薩朗闊日出 Sunrise in Sarangkot 

 

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安納普納小環線是尼泊爾極熱門的一條登山路線,比起安納普納大環線或是安納普納基地營,小環線海拔最高就到普恩山 Poonhill 3210 公尺,是個挑戰較低的路線。

 

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安納普納基地營 Annapurna Base Camp,簡稱 ABC ,是尼泊爾非常著名的一條登山/徒步路線。ABC 從波卡拉坐車到登山口 Nayapul 僅需兩小時,整趟路程只需要六天。除了可以在安納普納基地營看到喜馬拉雅群峰絕美的風景之外,沿途還會經過魚尾峰基地營 Machhapuchhre Base Camp (簡稱 MBC),是個在短天數內就可以到離山超近的好選擇。

 

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2012 年第一次來尼泊爾徒步(登山)就是在安納普納大環線上(Annapurna Circuit),能夠如此接近喜馬拉雅山脈令人振奮、喜悅,心靈被壯麗的山脈淨化。

後來我在觀光區街上的明信片店中發現一座名叫 Tilicho 的高山湖泊,竟然也在安納普納大環線上,便下定決心一定要去看看。

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我不是登山經驗極豐富的人,也不是特別厲害、特別有體力的人,但我一樣可以享受登山。有些經驗在一次又一次登山累積起來,整理成可以分享的重點整理,讓不是專業登山客,卻也想嘗試登山的人參考(特別是在尼泊爾徒步)。我的分享主要針對難度較低的登山徒步體驗,包括有山屋住宿,獨攀和野外求生不是我熟悉的事情。

先說說我的登山與徒步經驗:在台灣攀登合歡北峰、雪山主峰和東峰,還有大概一兩座海拔較低的山。在尼泊爾走過安娜普納大環線(Annapurna circuit)、普恩山(Poonhill )、安納普納基地營(Annapurna Base Camp,簡稱 ABC)、馬蒂山(Mardi Himal)和安納普納大環線上的 Tilicho lake。尼泊爾登山路線和簡介,我會寫在別篇文章中。

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第一次參加蒂子節是在 Bindu 家,一大早 Bindu 便帶我下山去媽媽家過節。一到家裡,Bindu 的媽媽和妹妹拿出好多食物給我吃,炒得香噴噴的內臟(可惜我不敢吃)和酸奶、牛奶飯等,一般吃不到的「高級」傳統食物在這天全部都有。

 

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很難想像在依舊傳統的尼泊爾社會,也有不結婚的女孩。特別在村子裡,女孩早婚根本不是什麼奇怪的事情,就算十四、五歲就嫁人,也不會有人覺得不妥。這些女人們,拉拔孩子長大,盡了妻子、母親與媳婦的責任,她們的人生其實也跟她們的母親,還有祖母、曾祖母世世代代的女孩差不多。傳統社會中的女孩,大多不會有多稀奇的人生故事。婚姻,不是建立在愛情上,只要雙方家長談妥,男女不反對,早早結婚成家,就是所有人的必經之路。

 

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跨出熟悉的環境與思維,激盪更多對自身與社會價值的思考。這個世代之中的女人們,是我剛來尼泊爾時對於當地女性生活方式的觀察與反思。

2015 年來尼泊爾的時候,維倫姊姊介紹我認識 Purna,Rabin 的妻子。維倫姊姊說 Purna 是個會讓人想念的人,雖然在台灣的時候,不會特別想到她,但是每次回來尼泊爾見到她,思念之情會突然間傾瀉而出。 她也說 Purna 是一位才德的婦人,聖經中常常提到才德的婦人,但這是什麼意思?(箴言 31 章 10 節:才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。)

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夏季是山上農家的耕種季,玉米開始收割的同時培育稻米的苗,稻米收割完了馬上又要開始小米的種植,一路到年底,婦女每天都需要去農田工作。今天大家一起來這家,明天一起去那家工作,有些人家互相幫忙,有些人會雇用鄰居為自己的農田工作。婦女受僱去種田,一天可以拿到三百盧比的工資,但是做同樣的工作,男人卻可以拿到五百盧比的工資。

 

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Asha 是印度語(Hindi)裡「希望」的意思,在尼泊爾語中也是。

2013 年,陳怡家姊姊(Evelyn)參加了華人磐石領袖協會的印度暑假服務隊,到新德里的一間學校服務。回台灣後,她與其他志工發起 Asha 社會企業,以公平貿易的概念,販賣當地手工藝品,將所得回饋給更多地區的人們,幫助他們發展自身與所在的環境,期盼帶來更好的生命。

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